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    2024-03-28 11:19:01 2301次浏览
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    一套完整的风水学术,必须包括丰富的恋头知识,准确的分金和过硬的择吉术,恋头就是指龙脉的山川形势,是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况,择曰必须在恋头和的支配下对所立的山向进行精神调补的作用,恋头无不准,无恋头不灵,熟悉恋头的方法千篇一律,而和择吉却千变万化,真假难辨。唯有《天玉经》的《二十四山起八宫,贪巨武辅雄,四边尽是逃亡穴,下后令人绝》是为真宝,蒋大鸿不敢妄泄,故以《唯有挨星为贵,泄漏天机秘,天机若然安在内,家活富富贵,天机若然安在外,家活尽败退,五星配出九星行,天下任横行》以示后人。

    阴宅风水(即坟墓),研究风水者十分讲究,但是,要寻找一块龙真穴正的好地,即使是古代,也非易事,何况现代环境,移山填海,山水变化,指日之间。即使寻得一块好地,又有足够的金钱买下这块山地,不过,其前后左右的环境,可谓难有保证,山形水势,亦难以推算何时会面目全非。

    如果个人对风水的要求,不是要当大富豪或大高官,则不用寻龙点穴,只需找一块小吉地便可。

    吉地的基本要求︰

    地势略高,不可太低,恐犯水煞、穴地要够乾燥、没有犯山形凶煞,如凹风、恶石射穴、阴宅吉地的基本要求没有犯水形凶煞,如反弓水、直冲的鎗煞。

    后有靠山

    左方有青龙山

    右方有白虎山

    前方有朝山

    这已算是一块吉地了。

    土 葬

    古老、普遍的方式之一。在我国,已知早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人。新石器 时代的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材,只是将死者用树皮等物稍加包裹,埋 入地下,不起坟墓。以后为了便于辨认和,纪念,逐步起坟修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式, 手放在两胯旁,不像西方人那样两手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿势,表示死者得到了安息。 云南拉祜族人认为,如果把死者仰身葬就会使更多的人死亡,所有让死者俯首侧身而卧,两手 交叉胸前。初期的坟墓没有墓碑,立碑的目的只是为了便于识别坟墓,在墓碑上题刻文字,始于汉代。墓 志碑铭记载死者的姓名、籍贯、家世、生平事迹,宣扬死者的功德,或文章著作、逝世时间、 葬地,后是铭文。石碑可以留存千百年之久,既可以使死者流芳千古,同时也能起到劝化世 人的功用。

    丧葬灵棚黑纱的尺寸是长七寸,宽三寸五,男子系于左手臂,女子系于右手臂,同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条。

    黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天,到先人烧百日时,摘下即可。禁忌的事项时,带孝人百日内不可去洞房、月房和洞房,如必须参加,需“除服”方可。更不能戴孝去别人家,如必须到别人家,也需“除服”方可。

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